政府为什么不能做慈善？

　　“政府不能做慈善”——经常听到有人这么说，但一直没有听到过令人信服的解释和说理。

　　问题出在哪儿？经思考发现：“政府不能做慈善”，是近年来慈善界最大的命题错误之一。

　　一言蔽之：不是政府不能做慈善，而是政府做的一切“好事”“善事”，都不能叫做“慈善”，不能称之为“行善”：

　　所有政府做的所有“好事”，都是其义务和天职所在。

　　最让人哭笑不得的是，经常看到媒体这样的标题：xxxx年政府为老百姓办十大好事，这种认知让人感到莫名其妙的荒唐！——废话！政府不做“好事”，难道做坏事？！

　　政府做“好事”，为什么不能称之为“慈善”呢？

　　在这里我们不讨论复杂的政府职能问题，只弱弱地问一句：

　　政府的钱从何而来？——税收。

　　税收的最大特征是什么？——“强制性”。

　　“强制性”的含义是什么？——国家意志。

　　而非民间自愿或志愿，无论你愿意不愿意都得纳税。

　　纳税即是每个人的“天职”，是法律规定强制执行的公民义务，即使是在宗教里，也将纳税视为人的天职。

　　由此，我们可以知道，“税钱”是丝毫不带纳税人任何倾向性的情感的，也就是政府的钱，不含有民间公众、组织和个人的任何“慈善爱心情感”成分，看到这里，也许你已经明白大概了吧？

　“慈善”“行善”这些个词本身是有褒贬属性的，是人性一种高尚品行的道德标签。

　　政府用强制性、不带任何个人爱心意志的公民自己的钱，去为公民做“好事”，那是本分和天职，是在履行义务，当然不可以叫做“行善”，自然也就与“慈善”无关。说句很俗的话：不能拿着强制别人缴纳的钱做好人。

　　这是一个悖论的命题：政府“做慈善”不叫“慈善”。

　　（写到这里，突然感觉到我们平时说的“政府拿钱”、“政府出钱”，似乎都表达错误，是不是表述为“政府用（公民的）钱”，或是别的什么呢？呵呵……）

　　那么问题来了：慈善为何只能在民间？

　　何为“慈善”？

　　“慈”与“善”是人类自愿、自然的爱心情感。爱心意志表达既不是义务，也不是职责，而是自由、志愿、主动表达。

　　行善在起意和行动层面必须具备两个特征：一是志愿，二是主动。

　　所以，任何慈善组织或个人的行善，都应该是善款（捐款）善行。

　　人的爱心意志的志愿、主动表达。

　　只有民间组织或个人的捐款才是行善，强制性、被动性的税钱就没有这种爱心因子和行善属性，这就是政府做“好事”与民间做“好事”最大也是最根本的区别：

　　政府可以“为人民服务”，但不可以“做慈善”。

　　当然，政府有义务依法（比如慈善法）管理和推动慈善事业健康有序发展，这又是另一个话题了。